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如何擺脫嚴(yán)肅的形象?新聞評(píng)論怎么寫(xiě)出“新意”“創(chuàng)意”呢?

來(lái)源: 發(fā)稿管家 2019-12-20 11:32:38

 

當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人人都有麥克風(fēng),人人可當(dāng)新聞的發(fā)布者、可做自媒體。國(guó)門(mén)洞開(kāi),信息透明,全民參與,網(wǎng)情活躍,這些正在促進(jìn)多元化的寬松環(huán)境和民主的進(jìn)步,同時(shí),魚(yú)龍混雜又往往帶來(lái)秩序的紛亂和思想的蕪亂,尤須新聞評(píng)論、特別是主流媒體的評(píng)論,拓寬言論并有效導(dǎo)航。要在評(píng)論思維的觀照和統(tǒng)領(lǐng)下,做有思想的媒體、有檔次的信息、有溫度的新聞;進(jìn)而提升媒體核心競(jìng)爭(zhēng)力,才更具厚實(shí)基礎(chǔ)。

正是基于以上思考,當(dāng)我得到《新聞評(píng)論學(xué)》書(shū)稿,欣喜之情油然而生。作者宋曉秋女士,曾是新華社中國(guó)經(jīng)濟(jì)信息社記者、新華社70周年十大先進(jìn)個(gè)人之一;作者王丹娜女士,是中國(guó)信息安全測(cè)評(píng)中心博士后科研工作站博士后,獲中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)博士學(xué)位。她們從事新聞信息和新聞理論研究工作,雖寫(xiě)過(guò)不少媒體和網(wǎng)絡(luò)評(píng)論,但研究評(píng)論并非本職范圍。對(duì)這種業(yè)務(wù)嗜好,我們須稱道、點(diǎn)贊,由新聞實(shí)踐一線和理論研究的人士撰寫(xiě)出版探討新聞評(píng)論的理論專(zhuān)著,相當(dāng)少見(jiàn)且難得。作者所展示的評(píng)論素養(yǎng),新聞從業(yè)者應(yīng)當(dāng)效仿和追求。

讀罷此書(shū),我認(rèn)為其有如下主要特點(diǎn),值得人們借鑒。

1、書(shū)中闡釋“新聞評(píng)論的新道理、新思想、新見(jiàn)解、新觀念,是從對(duì)具體事物、具體問(wèn)題的評(píng)述中來(lái)”,認(rèn)為“新聞評(píng)論不是基本理論的通俗圖解,更不是教條式的空乏說(shuō)教和胡編亂造。在評(píng)論具體事物時(shí),必須在對(duì)具體問(wèn)題論述中閃爍出理論色彩并且要實(shí)事求是,這才是一種獨(dú)到的見(jiàn)解,并且具有深邃的啟迪意義,能發(fā)揮感染力和號(hào)召力的作用”這樣的觀點(diǎn),抓住了如何出“新”的核心之點(diǎn)。(老記說(shuō)事微信號(hào):laojiss2017)

又如,書(shū)中將評(píng)論的結(jié)構(gòu)分為內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部結(jié)構(gòu)兩類(lèi),論述詳盡。對(duì)外部結(jié)構(gòu)即開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、標(biāo)題,分別歸納了13種開(kāi)頭法、12種結(jié)尾法、14種過(guò)渡法、10種標(biāo)題法。如此細(xì)密的劃分和理論解釋、每一種均用評(píng)論例子佐證,足見(jiàn)作者研究觸角的深入,也表明新聞評(píng)論的寫(xiě)作技法多樣,實(shí)用評(píng)論學(xué)的實(shí)踐基礎(chǔ)是豐厚的。

2、彰顯名家風(fēng)采。

此書(shū)多數(shù)章節(jié)都列舉了較典型的評(píng)論例證,增強(qiáng)了實(shí)用性。“評(píng)論鑒賞”部分更有蔡和森、陳獨(dú)秀、鄒韜奮、鄧拓等大師人物的佳作,并有精煉簡(jiǎn)潔的鑒賞文字,讓讀者一睹諸多名家獨(dú)具一格的評(píng)論風(fēng)采。作為實(shí)用評(píng)論學(xué),此類(lèi)案例分析是十分必要的。

3、體現(xiàn)“通”“變”關(guān)系。“通變”來(lái)自《文心雕龍》,“通”與“變”,指文學(xué)發(fā)展歷史中,就其不變的實(shí)質(zhì)而言則為通,就其日新月異的現(xiàn)象而言則為變,必須于通中求變,不變則窮?!缎侣勗u(píng)論學(xué)》將“通”“變”關(guān)系借鑒過(guò)來(lái)并貫穿全書(shū),由通求變,在闡釋評(píng)論學(xué)一般規(guī)律和原則即“通”的同時(shí),將重點(diǎn)放在“變”上,揭示各類(lèi)新聞評(píng)論與現(xiàn)實(shí)對(duì)接的規(guī)律及其寫(xiě)作的可操作性,使評(píng)論更好應(yīng)對(duì)和反映斑斕豐富的社會(huì)實(shí)踐,使評(píng)論學(xué)適應(yīng)發(fā)展變化的新聞實(shí)踐并發(fā)揮實(shí)用指導(dǎo)作用。

比如,經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)性評(píng)論增多,是改革開(kāi)放以來(lái)伴隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一種媒體現(xiàn)象,但評(píng)論若寫(xiě)得過(guò)于專(zhuān)業(yè),多數(shù)受眾不感興趣,傳播效果受限。書(shū)中提出,要讓專(zhuān)業(yè)性服從評(píng)論的群眾性、普遍性,找到適合群眾的視角并引發(fā)其興趣這一問(wèn)題。

又如,作者對(duì)廣播評(píng)論語(yǔ)言的通俗性和“韻律美”,電視評(píng)論的“形象場(chǎng)景”“聲畫(huà)功能”等各自特性的論述,也令人印象深刻。網(wǎng)絡(luò)評(píng)論在無(wú)邊界的信息空間傳播,其影響力日益強(qiáng)大,書(shū)中闡釋這一新興評(píng)論體裁的地位、特點(diǎn)、要求,對(duì)其貼近性、靈活性、便捷性、擴(kuò)散性、鏈接式閱讀、議題關(guān)注度比平面媒體強(qiáng)、易形成個(gè)性品牌等特性的概括,比較恰切精當(dāng)。

“通”“變”,實(shí)際上是哲學(xué)的普遍性與特殊性、一般與個(gè)別的關(guān)系。作者立足于“變”、即個(gè)別和特殊性,因而不少章節(jié)顯出了個(gè)性特色。

 

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